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星漢燦爛:一部架空歷史的偶像劇,有必要搞這麼多生僻的稱呼嗎?
2022/10/28
2022/10/28

由吳磊、趙露思等人主演的古裝偶像劇《星漢燦爛》播出之后,有些網友對劇中人物之間的稱謂表示有些疑惑,劇中出現的「大母」、「君姑」、「姒婦」等稱謂在以往的古裝劇中似乎并不常見,那麼這些聽起來有些陌生的稱謂都是出自于哪里呢?下面就結合一些古籍記載,試著尋找一下這些稱謂的出處。

女公子

大概十多年前的影視劇中,我們是很少見到「女公子」這個稱呼的,大部分對年輕女性的稱呼還是以「姑娘」「小姐」這類近現代也經常使用的稱謂為主。

近些年隨著各類網絡小說被改編為影視劇,「女公子」這個稱呼才逐漸又盛行起來。

找在先秦時期,公子也是可以用來稱呼女子的,但大多數還是會在前面加上一個「女」字,當然一般配得上這種稱呼的都是些貴族公侯家的孩子。

「女公子」這個稱呼流傳了很久,直到民國時期還有這樣的稱呼,只不過后來這個稱呼對身份的限制越來越低,一般達官貴人、書香門第、甚至是一些有錢的商賈人家的女兒,也都開始被稱為女公子。

阿父、阿母

在《星漢燦爛》這部劇中,子女對父母的稱呼是「阿父」、「阿母」,這樣的稱呼在古書里面經常能夠見到,比如

《南史》:晦女為彭城王義康妃,聰明有才貌,被發徒跣與晦訣曰:「阿父, 大丈夫當橫尸戰場,奈何狼藉都市。」

《晉書》:岳將詣市,與母別曰:「負阿母!」

大母、大父

到了隋唐時期,這樣的稱謂也依然存在,在韓愈的《博陵崔公墓志銘》寫道:「 大父元同」。

在《星漢燦爛》的前幾集里面,女主角的祖母絕對是一個非常亮眼的角色,雖然她的行為讓人恨得咬牙切齒,但是很多人卻還非常期盼著有她出現的劇情,她承包了劇中一半以上的笑點。

在劇中女主對她的稱呼是「大母」,這個稱呼最早也是出現在漢代,根據《漢書.文三王傳》的記載:「 李太后,親平王之大母也。」注:祖母也

大父是劇中角色對祖父也就是爺爺的稱呼,這種稱呼最早是出現在《漢書.鄭當時傳》:「 知交皆大父行。」在《裴光庭碑》上明確的寫過:「 大父,謂祖父也。」由此可見在漢朝的時候,確實有人會將祖父稱呼為「大父」。

君姑、君舅

劇中女主角的母親和二叔母、三叔母對她祖母的稱呼是「君姑」,并且通過她們之間的對話可以知道,她們對女主角爺爺的稱呼是「君舅」。

「君姑」和「君舅」這兩個稱謂最早出現于《爾雅》:「 舅姑在,則曰君舅、君姑;沒則曰先舅、先姑。」通過這一段記載,其實我們可以發現劇中兒媳對婆婆稱呼「君姑」確實沒有問題,但是在劇中女主的爺爺已經過世了,所以女主的母親和二叔母、三叔母再提起他的時候,不應該再稱之位君舅了,而應該稱呼為先舅。

婿伯

在劇中女主的二叔母和三叔母都稱呼女主的父親為「婿伯」,可見「婿伯」應該是對夫之兄的稱呼。

古代稱呼夫之兄為伯的例子很常見,但大多數都是稱呼為「兄伯」,在中華書局出版的《稱謂錄》里面,關于對夫之兄的稱呼,一共寫了七種,分別是:兄公、妐、兄章、兄妐、兄嫜、伯、兄伯,這里并沒有提到婿伯,所以婿伯這一稱呼最早記載于何處,筆者還不得而知。

姒婦

劇中女主角的二叔母和三叔母對女主角母親的稱呼之「姒婦」,這是古代妯娌之間弟妻對兄妻的一種稱呼,在《爾雅·釋親》中有記載: 娣婦謂長婦為姒婦

弟婦

女主角的父親在提到他的兩位弟妻時,對她們的稱呼是「弟婦」,這樣的稱呼在古代也很常見,比如《魏書》記載:「 整弟婦即熙姊,遂收其尸藏之,后乃還熙所親」

以上就是電視劇《星漢燦爛》里面幾個平時不太常見的稱呼,對于一部架空歷史的古裝偶像劇,用這些現代并不常見的稱呼來代入人物關系到底有沒有必要?這個問題應該說是見仁見智。

認為引用這些稱謂很好的人,覺得這些稱呼能夠讓人感覺到更符合劇中的歷史背景,能夠讓人學到一些文化知識。

認為沒必要引用這些稱謂的人,則覺得中華文化歷史悠久,每個時期、每個地區的稱謂可能都不盡相同,在清人所著的《稱謂錄》中,單是子稱父,便有十一種稱謂。這部劇是一部架空歷史的偶像劇,完全沒有必要非選擇那些現代人聽起來很生僻的古代稱謂,比如說劇中將「祖母」稱呼為「大母」,其實根據《儀禮.喪服.期服章》的記載,我國古代很早就有「祖母」的稱呼了,何必非要找一個并不常見的「大母」呢?

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